تنقلت بين عدد من الإدارات التعليمية، وعملت في مراحل مختلفة، أيقنت بعد هذه المشوار الطويل أن الزّي الذي يدفعك نحو الحفاظ عليه يستقطع من تفكيرك وجهدك الشيء الكثير، ويقيد حركتك ويكبل طاقتك .
أْعجبت بتصريح معالي وزير التعليم عندما قال : ” انتهى عصر المشالح ” !! فهمت من ذلك أنه بدأ عصر جديد مليء بالجد والمثابرة والتخلص من البيروقراطية الحاكمة على السلوكيات ، ولايعني ذلك الطعن في الزّي الرسمي الذي نتشرف به جميعا وهو من أسرار تميزنا ، ويربطنا بماضينا وحاضرنا .
ولكن لماذا الطبيب والصيدلي والمهندس والعسكري … وغيرهم يخضعون للبس معين ؟ يدفع بهم نحو الإنتاجية بدرجة عالية ، والحد من التراخي والترهل في العمل . أم أن المعلم مطالب بأن يؤدي يوميا من ( 6-4 ) حصص متشبثا بشماغه وعقاله محافظا على التوازن بين عمله وعقاله .
التقيت بعدد من أفاضل المعلمين كلهم يقول: إن من عوائق الجودة في التعليم لبس الشماغ ؛ حتى الطلاب أصبح بعضهم يُشتت انتباهه كثرة سقوط عقال وشماغ معلمهم . ناهيك عن بعض معلمي التربية البدنية الذين يفترض فيهم لبس الزي الرياضي ، إلا أن البعض منهم يبد أون طابور الصباح والحصص وهم في كامل الإتيكيت !!
وبعض المعلمين يشارك الطلاب لعب كرة القدم وقد أحكم ربط الشماغ والعقال على رأسه حتى لا تسقط أثناء المبارة !بل أصبح الشماغ ميدانا للتنافس ويخضع أيضا للماركات العالمية التي تجعل للتفاخر موقعا لدى البعض. عندما اناقش موضوعا هامشيا عند البعض ..
لايعني أنني اغلقت عيني عن الثمار البهية و البسمة الندية التي رسمها المعلم ، و الدور المناط بالمعلم والأجيال القادمة التي تبنى على يديه ، والأمانة العظيمة التي يتحملها ، والحوافز المنتظرة ، والتأهيل ، والبيئة المحيطة بالطالب . ولا أدعو لمحاكاة الشرق والغرب ولكن وجهة نظر أراها عائقا في طريق الجودة والانتاجية ، أطرحها للنقاش .
التعليقات
4 تعليقات على "هل لبس العقال والشماغ يؤثر على إنتاج المعلم ؟ – للكاتب أ. عبدالله حسن الشهري"
طرح جميل وموضوع اجمل ويجب طرحه بقوة لأنه فعلآ سبب للتراخي والكشخه على عماها حتى عندما يحدث بنشر لأحدنا لايستطيع تصليحه حرصآ على الثوب والغترة والعقال!!وصدقنى هو سبب لكثيرمن السلوكيات الخاطئة في مجتمعنا ثم من قال أنه زي وطني؟ الشماغ مصنوع في إنجلترا أوفرنسا!!والثوب في اليابان أو كوريا!!الصحيح أن تلبس مايناسبك بعيد عن إدخاله في زي وطني ولاغيره أهم شئ أداء الأعمال وإنهاء حب الإستعلاء بسبب اللباس.
يجب ان يكون العقال والغترة ملبوس اختياري وليس له علاقه بالوطنية
واذا له علاقة بالوطنية قلماذا لايلبسة الملتزمون وجميع الدعاة وغيرهم هل معنى ذلك خرجوا عن الوطنيه ؟
مقال جميل وطرح رائع ..
ربما ليس من حقي الحديث في موضوع كهذا لأنه يتعلق بزي رجالي .. ولكن لي وجهة نظر ..
أولا لماذا نقول أنه ليس زي وطني ؟
هل هناك من يرتدي الشماغ والعقال غير السعوديين أو الخليجيين ..؟
وهل في المناسبات والزيارات وصلاة الجمعة والعيدين يلبس السعودي غير الشماغ والعقال ..؟
وحتى لو صنع في فرنسا أو في اليابان كما ذكر الأخ فهو يصنع ليُلبس هنا وليس في مكان صناعته ..!!
وأعتقد أن المعلم أو الطالب لو استبدله بغير ليكون له الحريه في الحركة أو الانتاجية لكان هناك تفنن في الألوان والأشكال الغريبة والمقبولة وغير المقبولة ومن ماركات لا تعد ولا تحصى .. فتكون ماركة الشماغ والبصمة ارحم ..!!
أما الأطباء والعسكر والصيادلة والمهندسون فكل واحد منهم ملزم بزي موحد و فيه حرية للحركة لكن ذلك يعود لطبيعة عملهم ..
ونجدهم في غير أوقات العمل يعودون للشماغ والعقال ..
فهل يكون الحل بتوحيد الزي للمعلمين !!؟؟
وهل سيقبل المعلم أن يرتدي غير الشماغ والعقال ..
يمكن أن يستثنى معلم الرياضة ..أما غيره من معلمي المواد الأخرى فلا أعتقد أنه عائق لهم ..إلا القلة ممن لا يحبذون لبس الثوب والشماغ أصلا ..
(( والله انهم كشخة بالشماغ والعقال ويعطيهم هيبة أفضل من غيره )
وليس في الخروج عن هذا الزي خروج عن الوطنية ولكنها عادات ارتبطت بنا نفخر ونعتز بكوننا من ينفرد بها ..
إذن ليس هناك من يلزمك بلبس الشماغ والعقال .. وفي نفس الوقت يستحيل أن تستغني عنها ..
أعتذر من الجميع ..مجرد رأي
لكنك يا أخ عبدالله لم تطرح الحل البديل للمعلم في نوعية اللبس الذي ترى أن يكون بديلا لما يرتديه الآن !!! اما أنا فوجهة نظري تتطابق مع ما ذكرته الأخت منى القشيري ، مع الأخذ في الإعتبار أن المعلم مربي وقدوة ، ويقف أمام فئة من المجتمع تنظر له كموجه وأب ومعلم وبالتالي عليه توخي أقصى درجات الإلتزام بما من شأنه توجيه الطالب في المسار الصحيح ،،، طبتم وطابت تربيتكم …☆