ومع يقينـي أن هذا القول ليس علـى اطلاقه؛ فهناك بطبيعة الحال الكثير ممن يُجيدون الفنون الشعبية ويؤدونها ويهتمون بها على اختلاف ألوانها، وليسوا ممن يحمل اسم (ظافر)؛ إلاّ أن ما سأورده في الأسطر التالية جديرٌ بالوقوف عنده والتأمل فيه، ولعل خيـر مثال على ذلك مجموعة الأسماء الآتية:
– ظافر بن عبد الرحمن البهيشـي – رحمه الله – من أبناء قبيلة (آل بهيش) في الظهارة، شاعرٌ شعبيٌ
– ظافر بن محمد بن عبيدة – رحمه الله – من أبناء قبيلة (آل مروّح) من الشعفين، يُعد بلا مُنازع أستاذ وقائد الصف التُنومـي فـي لون اللعب الشهري، وقد عُرف عنه أنه صاحب الأداء المتنوع والمُميـز والمقبول في مختلف الألوان الشعبية، توفـي عام 1418هـ.
– ظافر بن عوض البهيشي – رحمه الله – أحد أبناء قرية (صَعْبَان) بالظهارة، شاعر
– ظافر بن عبد الهادي بن جار الله الشهير بـ(بن فهران): أحد أبناء قرية (غَالِـبَه) من بنـي لام فـي تُنومة، يُعد أحد أبرز المعنيين بحفظ وأداء ألوان الموروث الشعبـي في المنطقة، وصاحب أكبـرُمكتبةٍ صوتيةٍ ومصوّرةٍ
– ظافر بن عبد الله بن حمسان من أبناء قرية (الجهوة) ببنـي بكر في النماص، أحد رواد العناية بالتُـراث والموروث الشعبي، وصاحب قرية بن حمسان التراثية في مدينة خميس مشيط.
– ظافر بن علي بن حاسن الشهري من أبناء قرية (ثعلبة) بالظهارة، عميد الموروث الشعبي في بلاد رجال الحجر، صاحب الأداء المتميـز، وأحد رموز الموروث الشعبي في المنطقة، كما أنه صاحب أجمل صوت بلا منازع في أداء بدايع اللعب الشهري بأصواته المتنوعة.
– ظافر بن عبد الله الشهري الملقب (أبو شطيف) من أبناء قبيلة (آل القُرى) بالظهارة، عقيدٌ متقاعد، يُعد أحد أبرز ناظمـي بدايع اللعب الشهري، وله مشاركات أُخرى في لون العرضة.
– ظافر بن حسن العمري من أبناء قرية (غَزالـة) التابعة لآل شيبان، من بنـي رافع فـي بلاد بني عمرو، أحد أجمل الأصوات الحالية،وأقواها أداءً فـي لون اللعب الشهري، ويُشكل الآن ثنائـيـاً مُبدِعاً فـي أداء بدايع اللعب الشهري مع ظافر بن حاسن.
– ظافر بن خلوفه آل عامر من أبناء قرية (العِـرق) بالظهارة، أحد مؤ
– ظافر بن علـي بن مولع الأسمري – رحمه الله – من أبناء قبيلة (غما) فـي سدوان ببللّسمر، شاب تميّـز بالصوت العذب، والأداء الجميل، فـي لون اللعب الشهري ولون الطِرّاق.توفي عام (1438هـ).
– ظافر بن علـي بن مرشد من أبناء (اثنين الظهارة)، أحد أبرز قادة الصف الشامـي فـي لون اللعب الشهري منذ سنواتٍ ليست بالقصيرة ولا يزال، وهو ممن يُجيدون أداء اللعب الشهري بنوعيه (الشامـي والتُنومـي)، وبالطريقة الأصلية
– ظافر بن عبد الله العاسفـي من أبناء قبيلة (آل بهيش) من جبيهة فـي تُنومة، أحد الشباب المتميـزين فـي قيادة الصف التُنومـي حالياً فـي لون اللعب الشهري.
– ظافر بن فايز اللامـي أحد أبناء قبيلة (محبه) التابعة لقبيلة بني لام في تهامة، يُعرف باسمه الفنـي (الطائر الحزين). يُجيد ويشتهر بعزف ما يُسمـى محلياً بـ(الصفريقا)، وهـي آلــةٌ بسيطةٌ تُعرف موسيقياً باسم (الناي).
وبعد هذا العرض المختصـر الذي يُمكن أن يكون هناك ما يُضاف إليه، ويزيد من تكامل صورته الفنية؛ فإنني أؤكد مرةً أُخرى أن لاسم (ظافر) في بلاد رجال الحجر خاصةً ارتباطٌ وثيقٌ بالإبداع و
التعليقات
تعليق واحد على "“الظافرون” والموروث الشعبي – بقلم الدكتور صالح بن علي أبو عرَّاد"
الدكتور صالح بن علي ابو عراد تسلم علي هذه الملاحظات التي تمت عن بعد نطر وألمام تام بما يدور في الساحه التراثيه هذه والمبدعين كثير في مجالات عده اختيار موفق وجميل وأن شاء الله نشوف اسماء لامعه اخرى وفقك الله